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篇讲师授课见证
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周易讲师授课见证
王鹏睿
周易
与成语之三
国学管理
防微杜渐:“防微杜渐”,可参《
周易
·坤卦》初六爻辞。初六爻辞说:“履霜坚冰至。”这就是说,当我们足下踏着霜的时候,就应想到阴寒已甚,阳气渐消,天气就要逐渐冷到结成坚
王鹏睿
周易
与成语之八
国学管理
何天之衢:问:“何天之衢”怎样解释?答:“何天之衢”,语出《
周易
·大畜》上九又辞·上九又辞说:“何天之衢,亨。”何音荷,有担负、肩姚之义;衡,指四通八达之道,天衢喻
王鹏睿
周易
与成语之十六
国学管理
治历明时:问:请谈谈“治历明时”?答:“治历明时”,语出《
周易
·革卦》。如说:“泽中有火,革,君子以治历明时。”“泽中有之”,指水火不能相容,即自然界相互革命之象。
王鹏睿
周易
与成语之十三
国学管理
朋友讲习:问:请谈谈“朋友讲习”?答:“朋友讲习”,语出《
周易
兑卦》卦辞。卦辞说:“象曰:丽泽兑,君子以朋友讲习。”丽有连的意思,兑为泽,上下皆兑,有两泽相连,互相
王鹏睿
周易
白话解(下经)之六十
国学管理
节(六十)经文:节①:亨。苦节不可贞②。初九:不出户庭③,无咎。九二:不出门庭④,凶。六三:不节若,则嗟若⑤,无咎。六四:安节⑥,亨。九五:甘节,吉,往有尚⑦。上六
王鹏睿
周易
白话解(上经)之十八
国学管理
蛊(十八)经文:蛊(1):元亨,利涉大川。先甲三日,后甲三日(2)。初六:于父之蛊,有子,考无咎③。厉,终吉。九二:干母之蛊,不可贞④。九三:干父之蛊,小有悔⑤,无
王鹏睿
周易
与成语之二
国学管理
乱极必治:乱极必治之理,见《
周易
·蛊卦》。蛊卦卦辞说:“刚上而柔下,巽而止,蛊。蛊,元亨而天下治也,利涉大川,往有事也。”这就是说,蛊是天下乱而多事,因本卦卦象,下
王鹏睿
周易
白话解(下经)之五十
国学管理
鼎(五十)经文:鼎①:元吉,亨。初六:鼎颠趾,利出否②,得妾以其子③,无咎。九二:鼎有实,我仇有疾,不我能即④,吉。九三:鼎耳革,其行塞⑤,雉膏不食,方雨亏悔⑥,终
王鹏睿
周易
与成语之六
国学管理
易更三圣:问:请谈谈“易更三圣”。答:奠定易学基础,推动易学发展的“三圣”,就是指伏羲画封,文王作势辞、文盲,孔于作家、象、系辞及易传。后来又有易为“四圣”之书,则
贾春涛
周易
——离【卦三十】离为火
易经风水
◎ 离 【卦三十】 离为火 离上 离下 《离》:利贞。亨。畜牝牛吉。 《彖》曰:离,丽也。日月丽乎天,百谷草木丽乎土。重明以丽乎正,乃化成天下。柔丽乎中正,故,是以
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