整体思维。 中华优秀传统文化中的整体思维突出表现在混沌宇宙说、道家的元气说、儒家的孝教说、释家的一真说之中，这种整体思维与天人合一的和谐思维相一致，最终指向是和谐一体，是大同世界，是人的全面发展。 整
（四）认识中华国学的超前思维 中华国学的超前思维主要表现在它的和合思维、整体思维（系统思维、控制论、全息论、）未来思维等几个方面。 和合思维是中国古代优秀传统文化的精髓，它与马克思的辩证唯物主义相结合
（三）探讨中华国学的科学价值 研究中华国学，一是探讨它的原理和实质，与人类发展相结合；二是要搞清它的科学体系，与现代科学相结合；三是要探讨它的现代实用价值与当前社会生产生活实践相结合。这里重点探讨第二
(一）弘扬中华国学的向善向上精神 通过详细研究，我们看到，以儒、释、道、法、兵、墨为代表的中国优秀传统文化，也即中华国学传承的思想(包括后来传入的世界三大宗教），向善向上是主流，这是由人类文化发展的需
二、中华国学振兴的五大途径 中华国学是祖国文化长期发展、海纳百川、积淀优选的结晶。将优秀传统文化和时代精神以及社会主义核心文化和世界先进文化相结合，以顺应时代发展，推动人类文明进步，实现人的全面发展，
第十章 中华古代国学振兴的途径 一、再谈中华国学的源与流 根据“大国学”说的定义，中华国学的产生可以追溯到有文字记载以来的中国的文化和学问。自从盘古开天地，三皇五帝到于今，中华民族就是在中国文化的土壤
以儒教为核心的诸子百家与三大宗教的联系及其人类文明意义 首先，它们都是人类历史不同阶段文明的产物，是涉及人类生活方式选择、道德观念认同、精神家园归属、人生的价值、及尊严和如何实现人生幸福等方面的不同民
六、基督教在中国 唐太宗贞观九年（635年），基督教开始传入中国，但当时传入中国的是当年一度被认为是异端的聂斯托利派（中国称景教，现称“基督宗教马龙派”），后来在唐朝会昌五年（845年）被禁止传播。元
六、基督教在中国 唐太宗贞观九年（635年），基督教开始传入中国，但当时传入中国的是当年一度被认为是异端的聂斯托利派（中国称景教，现称“基督宗教马龙派”），后来在唐朝会昌五年（845年）被禁止传播。元
五、基督教的《圣经》 圣经是亚伯拉罕诸教(包括基督新教、天主教、东正教、犹太教等各宗教)的宗教经典，由旧约全书与新约全书组成，旧约全书是犹太教的经书，新约全书是耶稣基督以及其使徒的言行和故事的纪录。
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