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范志礼
范志礼:马克思主义与中华国学五大
哲学
新观
国学管理
范志礼:马克思主义与中华国学五大
哲学
新观点 所属领域:国学养生 国学文化 点击率:6107 发布日期:2014-04-10 收藏 一、马克思主义
哲学
的精髓; 二、马
范志礼
中华国学金论168第八章 中华古代
哲学
思
国学文化
高度通论 中华古代国学
哲学
是人类思维长河中主流之一,从人类文明肇始,其指向性就展示和合包容的特点。这一特点以自强不息,厚德载物为基石,既强调自强无为之奋争,又强调厚
范志礼
中华国学金论167第八章 中华古代
哲学
思
国学文化
第八章 中华古代
哲学
思想的人类高度 一切
哲学
,都是有关人的
哲学
。当地球上最后一个人死去的以后,这世界还有什么意义? 中华古代国学博大精深源远流长包罗万象,尤其其哲
贾方义
《孙子兵法》与企业管理
哲学
执行力
商场与战场的惊人相似性,使战争的组织和方法被企业所用。 课程背景: 《孙子兵法》被西方世界公认为最优秀的管理学经典,在世界管理学诞生100年来,西方管理思想家几乎无
范志礼
中华国学金论149第五章十四、.明代
哲学
国学文化
社会
哲学
在社会管理方面,王阳明注重士农工商发展并重 。顾炎武《日知录》卷七中提出,“士农工商谓之四民,其说始于管子(管仲)。”王阳明认为士、农、工、商“其归要在于
范志礼
中华国学金论148第五章十四、.明代
哲学
国学文化
人生
哲学
致良知: 王守仁经历过百死千难的人生体验,在五十岁时提出犹如画龙点睛般的学说宗旨“致良知”:“某于此良知之说,从百死千难中得来,不得已与人一口说尽,只恐学
贾方义
宗教营销
哲学
营销管理
宗教营销
哲学
人们对商品或服务的信仰,对与其相关的人或文字、图像的信仰,就是现代的圣灵信仰。 课程背景: 在古典神灵被弱化的时代,人类大脑的信仰神经需要新的替代物,
贾方义
《水浒传》与管理
哲学
领导力
复杂社会环境中生存的企业,不可不学江湖人性与
哲学
。 课程背景: 江湖是指复杂的社会环境,或者个人在复杂的社会环境中的生存与历练。今天企业家生存的环境受到多种因素的干
贾方义
《论语》与管理
哲学
执行力
日本企业管理的两个法器是《论语》和算盘。 课程背景: 孔子被称作千古帝王师,帝王是卓越的领导者,可见孔子的学问就是领导学。被称作“西方孔子”的亚里士多德,是征服欧亚
贾方义
《三国演义》与管理
哲学
国学管理
三国演义是日本企业家推崇的管理教科书 课程背景: 三国演义是一部组织教科书,它由大大小小几十个组织为争夺领导权、地盘、人和资源的斗争构成,它显现了各个集团的决策方式
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