中国文化创新的思议

中华民族是一个富有“日新之谓盛德”的民族，在当前“昨日是而今日非”的世界大变革、大转型、大发展的时代，“尊新必威，守旧必亡”已成为规则。这就是说，崇尚创新必然兴旺，守旧必会亡国或面临破产。这是当今世界大势所趋，不可阻挡。

　　塑造文化新面相的关键在于文化创新

　　中华民族是一个一体多民族、多宗教的国家。一体的核心是中华文化，她是中华民族的心和魂、体与根，是中华民族炎黄子孙团结奋进的精神支柱，智能创新的源头活水，繁荣昌盛的智慧源泉。一个无心的民族，就会走向神枯体亡，心健才能力壮；一个无魂的民族，就会成为行尸走肉，魂灵才有睿智；一个无体的民族，就会任人摆布，体强才能独立;一个无根的民族，就会枝凋叶黄，根深才能叶茂。

　　中华文化亘古至今，薪火相传，生生不息，不断壮大。她的精神理念、核心价值、伦理道德、人文信仰，彰显了其无穷的力量，辉煌的魅力，是中华民族炎黄子孙共有的精神家园。这是因为中华文化以其悠久、博大、精深的内涵和影响力，而具有持久的民族凝聚力、向心力、亲和力，从而唤起民族的自觉认同感、归属感、安顿感。在世界经济全球化、科技一体化、网络普及化、地球村落化之时，中华民族以大国形象崛起之际，应该怎样塑造自己的文化形象，怎样展示与大国相匹配的文化面相，已经成为一个急需思议的话题。显而易见，中华民族不能再以旧的文化形象、旧的文化面相呈现于世界，塑造文化新形象、新面相的关键就在于文化创新。文化创新，简言之是指发前人所未发、见前人所未见、说前人所未说，发明新的科学技术、科学学说，开创新的“哲学社会科学理论体系、学术观点、学科体系、科研方法”，建设具有“中国特色、中国风格、中国气派的哲学社会科学”文化。

　　文化创新的基点和前提是解放思想，换言之开放思想。我们必须“自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，从对马克思主义的错误和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来”。唯有如此，文化创新才有可能，才有美好的前景，才能激活文化的生命活力，才能在世界文化舞台上独放异彩。

　　文化创新的思想基础和心态。文化创新不是抱残守缺的“祖宗之法不可变”，不是“天不变、道亦不变”，亦不是“变器不变道”，而是“为道也屡迁”，变动不居，上下无常，“不可为典要，唯变所适”。这就是说道不是不可变的，它是不断变迁、不是恒常不变的；它是变动不停留的，不是静止不动的；它不是保守“典要”，而是适应时代变化的需要。“穷则变，变则通，通则久”。变通，文化创新才能与时俱进；变通，文化创新才能持久不息。中国古代一些人误解“孔孟之道”不可变，其实孔子主张“温故知新”，温习传统文化是为了求知新的意蕴，蕴涵温故创新的意思。

　　文化创新的风险和机遇。凡是创新都存在一定的风险，科学创新有不断失败的风险，虽说存在失败是成功之母的机遇，但很多科学实验最终以失败告终。哲学社会科学的创新存在更大的风险，由于评价机制没有确定的标准，各评价机制价值观之间的差异，便可导致截然不同的价值评价，容易被扣上各种上纲上线的吓人罪名。在荆棘丛生的文化创新道路上，心怀“如履薄冰”、“如临深渊”的心情，亦不免祸从天降，努力付之东流。风险与机遇总是并存的，冲决风险就是机遇。在当今文化改革、文化大发展大繁荣的机遇下，文化创新成为主话语，只要有包容的思想、机制、管理和设施，文化创新就会插上鸢飞戾天的翅膀，在天地广袤的空间中织出五彩缤纷的画卷。

　　文化创新的观念和道德。文化创新要求观念创新和道德创新，观念创新是文化创新的先导，道德创新是文化创新的保障。文化创新必须转变旧观念、旧思维，它不再是中国“王道”的政治观念，“天理”的伦理赋值，“良知”的道德范式。观念创新是主体的自觉活动，是对于观念变革的内在机制和社会实存的体认把握，而具有客观性；观念创新作为精神变革的主体精神活动，而具有主观性。主客观的融突，构成了观念创新活动。观念创新涉及各领域，从总体上说，主要包括世界观、人生观和价值观的创新。

　　世界观是指人对世界和人与世界关系的思议的反思，它是在社会实践和社会交往活动中形成的反思。生活在不同的历史阶段、从事不同社会实践和交往活动的人，其世界观亦差分。世界观往往支配着人与世界关系及其对世界的体认，统摄着人的物质和精神生活活动及其价值的倾向。

　　人生观是对于人生目的、理想、道路、价值、意义的根本看法和信念，是对于人为什么活着、怎样活着等自觉的反思，它与人的需求、欲望等道德实践活动相联系。在中国人生观史上，大体有儒家的修齐治平型，道家的自然无为型，佛教的解脱涅槃型，《杨朱篇》的纵欲任性型，庶人的安居乐业型，世俗的升官发财型等等，对人的性格、情操、心理、观念、思维方式、伦理道德有着重要的影响力。当前一些人的人生观出现了“返祖”现象，在文化创新中应该重视建立正确的新人生观。

　　价值观是对于人的生活实践活动经验和价值选择活动的反思，而形成的价值观念系统。建设真善美相和合的新价值观，以与文化创新相适应。

　　文化创新的自由和爱智。创新不是一种潜在的或预定的可能性，而是人类性命所需要的价值性和意义性。创新活动需要自由，需要一片任鸟飞的天空，需要一种交流对话的包容氛围、宽容环境，这样才能激活思想的创新灵感，碰出理论思维的创新火花，掀起文化艺术的创新热情，才能度越前人，才敢于像亚里士多德那样“我爱我师，但我更爱真理”，才敢于像牛顿那样站在先圣先哲的巨人肩膀上起步，才敢于标新立异。唯有如此，才能在文化创新中产生文化大师、思想大师、哲学大师、艺术大师、科学大师。

　　文化创新的精神和气概。创新需要焕发为人类盗天火的勇气，需要有敢于下地狱的精神，需要有甘于上绞刑架的气概。只有经此上下的煎熬，才能获得成就。中外历史上一些伟大的大家，不是也经受此种磨炼而成功的吗？