初看本书的书名，原以为又是一本鸡汤读物，直到一篇篇深入地读下去，才知道1001天的思考怎样成就了作者，她自己这样讲：“这一千天的日子是起伏跌宕且美好的，这也是前所未有的另一种修行生活”。

于是，从控制情绪到与自己和解，从和光同尘到开解启示他人，从先天后天的得失到潜意识对各人的影响……思考的痕迹无处不在，无所不包，而读者也就跟着李莎一起踏上了修行之路。

修行，到底是怎样的状态？是“知”？还是“行”？是“知难行易”还是“知易行难”？怎样才能做到“知行合一”？记得少年时期初读《射雕英雄传》，看到马钰教郭靖内功的一段中，马钰只从普通的睡觉等行为教起，让郭靖按照他教的口诀去做，使郭靖在完成自身睡觉的需求时，坚持住修行的原则，就能够功力大增。当时虽然觉得那几句玄而又玄的口诀简直不可思议，但心里根本不相信这几句话和坚持“那样睡觉”有什么用—要是修炼武功只是领悟这几句话就能做到，按照郭靖那根本不算多聪明的人物设定，不是人人都有可能成为武林高手么？哪个人不喜欢只睡觉不干活，要是“会睡觉”就能练成武功，要是只把日常的事都按高人说的一丝不苟地做好就能天下无敌，“武林高手”还真是份打着灯笼都找不到的好职业。

后来，才发现自己的轻狂：修行，就是要把正确的原则融入到每一个生活的细节里，并且长久地坚持下去，还要在“不是得不到，而是能得到但坚持自律不去贪恋”的情况下，数十年如一日地坚持寻找得以让自己继续下去的精神力量。而不是求而不得就“强行挽尊”说什么“佛系”。整个过程中，修行者需虔诚却不执迷，始终感到新鲜欢喜而不厌烦疲倦。能把这种境界坚持到一定程度的，已经就算是“功行”了，坚持一生而不悔、还在这个过程中不断无私帮助他人的，无疑就是在“积攒功德”。

而现代人最大的问题就是，忘了我们每天认真地过或无奈地过、争分夺秒地过或度日如年地过、想比想象中更好地过或清醒仍坚持堕落地过的日子本身，就是一场至死方休的修行。更没想过，要在这个修行过程中，始终坚持思考“生活这种修行”本身的意义，是我们生而为人独有的荣幸。

而修行途中，如果能遇上时不时能提点自己的同路人，无论对方说的自己最终是否同意，都能触动自己加以思考，就很难得了，“但人总是往往有了前面的甜头，就不愿意再进行艰苦的思辨和修行”，甚至接受不了过后大家的思维出现分歧或各自离去的结局，就未免太过强求了。毕竟，“每一个人的离去都是正常的，生命中唯有孤独才恒常如新”。

于是，生命，也将在注定独行的修行的意义渐渐渗透下，呈现出一种庄严的宝相，透出历经过思考的严整。等到认定生命就是为了生活的欢喜，生活也正式转化为修行。只是，要想修得、过好，从来都只是自己的事，所以，每个人在修行路上的思考，也都弥足珍贵，即便不赞同，也可以一别两宽，各生欢喜，于愿，于生活，则足矣。

作为希达工作室创办人、中国传统文化教育与传播研究学者的李莎，擅长把自己那一般人羡慕不来的丰富人生经历中，过往的学习所得、人生积淀，化成理解传统文化的人生注解，进而慷慨地分享给每一个内心存在疑问、又不懂得如何在心理学方面找到对应解决答案的人。愿更多的人看到这样一本带着淡淡隽永气息的书后，愿意把这本书收进人生的背囊，从而能够有更多的信心，去思考生活这场修行本身的意义。

作者：路茗施（来自豆瓣）  审：出书大师网/吴艳